Что ты думаешь, анон? Являются ли крипипасты объективно плохими литературными произведениями?
Какой текст может напугать двачера в 2020 году?
Какой текст может шокировать в 2020 году?
Суть крипипаст не в литературной ценности как таковой.
Когда ты сидишь ночью один в комнате и читаешь про путевых обходчиков в метро или рассказы анонов о встречах с непознанным - создаётся особая атмосфера, за которую крипитреды и ценятся.
Эта атмосфера даёт чувство сопричастности к таким историям, ощущение того, что непознанное где-то совсем рядом, может быть даже в соседнем подъезде...
Лол, ну это мем уже...
Вот пример годной крипипасты:
В детстве у меня был аппендицит, в виде перфорированного перитонита - короче заражение крови уже началось во всю.
Меня оперировали восемь часов, и потом я еще месяц в больничке провёл.
Но не в это суть, а в том что я видел за эти восемь часов общего наркоза.
Началось с того, что как только мне маску к лицу поднесли и сказали считать - в глазах потемнело, и я оказался рядом со своим телом, абсолютно голый. Увидел себя со стороны, было непривычно, мягко говоря. Можно было проходить сквозь людей и предметы.
Побродил вокруг, посмотрел на начало операции.
И увидел на потолке жуткую хрень - огромную, похожую на паука тварь, с кучей шевелящихся ног. Она была нечёткой и расплывалась, трудно было охватить её форму.
Я застыл на месте и стоял смотря на неё продолжительное время, но ей было пофигу. В итоге я отбросил оцепенение и прогулялся по больнице.
В реанимации я увидел ещё одну такую же тварь, на сей раз на стене над койкой. Эта не бездействовала - она копошилась в молодом парне, лежащем на этой самой койке. У него был распорот живот и из него текла кровь в подставленный медсестрой тазик. Парень дергался и хрипел, доктор оценивал повреждения.
Состояние у меня к тому моменту было похожее на шоковое, страха как такового не было.
Я продолжил своё путешествие по больнице, видел еще парочку этих тварей, разнящихся по размерам. Посидел рядом с родителями, отец кричал на мать что он её убьёт если я не выживу, ведь она тянула со звонком в скорую. Мать плакала.
В одной из палат поболтал с дедом, который меня видел. Его соседи смотрели на него как на больного.
С крыши посмотрел на город, весь город был в чёрной дымке, а на горизонте висели две здоровенные зеркальные сферы. От них еще шел довольно приятный гул, завораживающий.
Сам не заметил как очнулся. Оказался в реанимации рядом с парнем с распоротым животом. Меня перевели в обычные палаты через три дня, а он не пережил операцию.
Отлично иллюстрирует проблему, что все эти байки крайне низкого качества, вторичны и тривиальны, пишутся в огромном количестве и поглощаются по десятку за вечер.
Попытки пощекотать нервы поглощением этого ничем не отличаются от просмотра мемов или мстителей-хуителей, потребительство и деградация.
>>633452
Я же специально написал, что я не про это. Эти истории очевидно нишевые и пишутся не ради идеи. Я про что-нибудь вот такое: https://mrakopedia.net/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C_(%D0%91._%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B2)
Много букаф, стиль выдержан дотошно реалистичный, а идеи нет. Сюжет можно описать как "с чуваками произошла паранормальная хуйня, они охуели, а потом убежали".
Кстати, иронично, что ты приравниваешь безыдейность к потребительству, но при этом на сначе мне готовы были перегрызть глотку, когда я заикался про идейность хоррора. С позиции анонов оттуда идейность - это как раз и есть признак попсовости и ориентации на тупого потребителя, которому нужно все разжевать и дать МОРАЛЬ, а мол, настоящие крутые истории просто выражают искренние первобытные эмоции и не ставят перед собой никакой претенциозной задачи, савсем как в жизне епта.
>>633455
Какие критерии? Идея есть в подавляющем большинстве произведений масскульта. Даже в самом тупом боевике экшн не составляет и 50% экранного времени.
>позиции анонов оттуда идейность - это как раз и есть признак попсовости и ориентации на тупого потребителя, которому нужно все разжевать и дать МОРАЛЬ, а мол, настоящие крутые истории просто выражают искренние первобытные эмоции и не ставят перед собой никакой претенциозной задачи, савсем как в жизне епта.
Признак попмасса и есть игра на эмоциях. И ставится претенциозная задача вызвать эмоцию.
У тебя какая-то своя "идейность" в голове, наплодил сущностей.
> Я же специально написал, что я не про это. Эти истории очевидно нишевые и пишутся не ради идеи. Я про что-нибудь вот такое: https://mrakopedia.net/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C_(%D0%91._%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B2)
Хуишевые. Даже читать открывать нет никакого желания.
> Много букаф, стиль выдержан дотошно реалистичный, а идеи нет. Сюжет можно описать как "с чуваками произошла паранормальная хуйня, они охуели, а потом убежали".
"Идейности" которую ты выдумал и с которой, по-твоему мнению, тут воюют, скорее всего действительно нет. Только абсолютно любой текст можно интерпретировать с разных позиций, например, анализируя его культурный бэкграунд, текст может быть многоуровневый сам по себе, или, в случае хорроров, всегда можно проанализировать, что внушает ужас автору как представителю его современности или как человеческому индивиду. Только подобный анализ не имеет смысла для ежесекундно транслируемых миллионов высеров полуграмотных долбоёбов, словивших сонный паралич.
> Кстати, иронично, что ты приравниваешь безыдейность к потребительству,
Это ты приравниваешь. Некоторые васяны в перерывах между мангами пытаются читать Платона, но что толку, если они всё равно потребляют?
>но при этом на сначе мне готовы были перегрызть глотку, когда я заикался про идейность хоррора. С позиции анонов оттуда идейность - это как раз и есть признак попсовости и ориентации на тупого потребителя, которому нужно все разжевать и дать МОРАЛЬ, а мол, настоящие крутые истории просто выражают искренние первобытные эмоции и не ставят перед собой никакой претенциозной задачи, савсем как в жизне епта.
Подозреваю, что речь идёт о пропаганде и односложности, но чёрт тебя знает.
Резюмирую для тупых: потреблять, изучать, понимать и получать удовольствие - совершенно разные процессы, некоторые из которых взаимоисключающие.
Если тебя способно затронуть пожирание одинаковых кривых паст - то они тебе и мерило. Понимать там совсем нечего, остаётся только пожирать.
>Хуишевые. Даже читать открывать нет никакого желания.
Попробуй. Возможно, ты поймешь, о чем я говорю, потому что у меня ощущение, что мы говорим про разные вещи. Там по ссылке не кривая бордопаста, а вполне литературно написанный рассказ.
>Только подобный анализ не имеет смысла для ежесекундно транслируемых миллионов высеров полуграмотных долбоёбов, словивших сонный паралич.
Грустная и безблагодатная позиция критика, который будет рассуждать о величии чужих трудов, но никогда ничего не осмелится сотворить сам, ведь по его же критериям любая его работа будет высером и песчинкой на пляже. Либо же лицемера в плену фундаментальной ошибки аттрибуции.
>Некоторые васяны в перерывах между мангами пытаются читать Платона, но что толку, если они всё равно потребляют?
Если они осмысленно подходят к чтению Платона и изучают контекст, то не вижу ничего плохого.
>Подозреваю, что речь идёт о пропаганде и односложности, но чёрт тебя знает.
Если приводить пример, то люди могут негативно реагировать на фильмы вроде "Ведьма" 2015 или "Бабадук", которые заявлены как хоррор, но по сути своей не совсем им являются. Ведьма в обертке хоррора рассказывает про то, как хуево жилось пуританам в Англии 17 века, Бабадук в обертке хоррора рассказывает про то, как хуево живется матерям-одиночкам. Людям не нравится, что в их уютный эскапизм про бабаек вносят такую пошлую социальщину.
С уважением отношусь к жанру. Крипипасты на меня воздействует на трех уровнях сразу: во-первых, они пугают и чем безыскуснее написаны, тем сильнее пугают, потому что понимаешь, что автор так пучил жопу выдавливая из себя слова, не ради самого процесса, а чтобы выговорить волнующее, а тут уже и создаётся впечатление, будто этот васян действительно столкнулся с какой-то нех. Во-вторых, они смешат и, опять-таки, чем безыскуснее написаны, тем сильнее они смешат. В-третьих, они тешат моё чсв, как человека, который слова в предложения складывает, иногда думаю, что я хуйло с обдристной речью, а потом прочитаю очередную пасту про очередного васяна, который от слэндероподобной нехи гасится, и так сразу любить себя начинаю за то, что хотя бы не так говнисто пишу. Короче, уважаю старую-добрую, крепкую, всратую крипипасту. Дай боже здоровья всем ребятам, которые этой хуйней маются.
К хорошим отношусь хорошо, к плохим - плохо, что тут еще сказать. Литературная ценность для меня немного непонятный термин. Вот Лавкрафт или Кинг, например, имеют литературную ценность? В их романах ее точно больше, чем в каком-нибудь "Волчьем замке" или "Вигилии..."?
Идеи в литературе нахуй не нужны. Эврипид убил трагедию начав толкать туда идеи. XX век убил литературу, начав толкать туда идеи. Мне при высерах вроде этого >>633481 сразу совок вспоминается с его литературой и кино. Или современная сжв-хуйня. Вот где идейности дохуя, не то что у Пруста какого-нибудь.
Смотря что ты подразумеваешь под "идеей". Если какую-нибудь политическую или философскую доктрину, то литературу они только портят. Но, с другой стороны, художественное произведение можно рассматривать как выражение некоторой невербальной идеи, которую только и можно выразить через фикцию. В применении к литературе лучше говорить о "мотиве" или "духе", нежели об идее. Или же о "стиле", если понимать его не только как набор авторских "штучек" и его вокабуляр.
Форма - всё, содержание - ничто.
Накидай годных крипи, плиз. Из тех что понравились - Дом без конца и какая-то про ебалаев затерявшихся на каком-то странном шоссе (тоже название подскажи, если не трудно).
Вот в таком сюрреалистическом духе что ещё годного есть?
Положительно крипипасты это пример художественной литературы краткого рассказа.
Есть такой жанр абсурдная литература и мистический реализм. Цель крипипаст создать настроение вызвать эмоции.
И с этим они вполне справляются. Это именно и есть одна из целей художественной литературы.
Вызвать эмоции и зацепить. Отвлечь от серых будней.
Крипи пасты смело можно сравнивать с такими жанрами как фантастика и фентази и даже любовный фентази роман. Эмоции важный элемент жизни человека.
>а это родное, только руку протяни
Владислав Женевский. "Запах". Это сборник рассказов. Не авторский, посмертный. Они все очень разные. Есть и такие, о каких ты спрашиваешь. "Бог тошноты", "Мёд", "Ключик", "В глазах смотрящего", "Kom". Случайно ли я выбрал именно самые поздние рассказы, когда автор был уже смертельно болен и жил от одной химиотерапии до другой? Не знаю. Просто прочти.
В процессе дрочения в лучших образцах жанра опосредованно выявляются тонкие механизмы, образы и темы, способные страх вызвать. И это ценный материал для всякого рода интеллектуальной физкультуры. Об этом гораздо интереснее думать, чем о какой-нибудь вымученной хуите, которую "хотел донести автор".
А лучше из хоррор-фольклора в этом разрезе как раз наиболее ценен.