Ему приходилось экономить буквально на всём: чай с сахаром считался роскошью, одежда обновлялась крайне редко, а новый учебник покупался лишь в крайних случаях. Большую часть свободного времени он проводил в библиотеке, штудируя книги, занимаясь учёбой и надеясь получить знания, необходимые для достойной профессии.
Особенно тяжело было зимой, когда отопление в общаге работало плохо, окна продувались ветрами, а еда сводилась к макаронам да картошке. Однажды морозным днём Михаил зашёл в библиотеку с намерением поработать над рефератом, но усталость взяла верх, и он задремал прямо за столом.
Проснулся поздно вечером, озябший и голодный. Решил сходить в магазин, купить пакет молока и хлеба. День был холодный, метель завывала за окном, снежинки кружились вокруг фонарей. До ближайшего магазина оставалось пройти пару кварталов. Шёл медленно, стараясь сохранять равновесие на скользких тротуарах.
Вдруг увидел возле подъезда пожилую женщину, сидящую на лавочке. Её лицо казалось усталым и печальным. Женщина держала свёрток, внимательно смотрела в сторону входа в подъезд. Неожиданно женщина подняла голову и обратилась к проходящему мимо Михаилу:
– Сынок, помогите отнести сумку до квартиры. Ноги совсем не держат…
Михаил остановился, посмотрел на неё внимательнее. Оказалось, это была одна из преподавателей института, преподавательница древней истории Анна Васильевна Семеновская. Студенты называли её ласково Анной Васильевной и уважительно относились к её знанию дела.
Михаил решил помочь этой женщине, но пока они шли, в его животе заурчало и он вспомнил всю свою жизнь. В детстве его били родители, в школе его били задиры, потом уже били все. Из-за этого - его нутро загрустило и он больше не мог наслаждаться помощью внешним объектам. Чем ближе он приближался, тем более он отдалялся и противоречия усиливали жизни определенных объектов внутри. Зарождение новых объектов и каких-то явлений производило перемену объектов других. И он уже не мог так, каким когда-то был раньше. И ему пришлось пойти на поступок. Да, он пошёл на поступок явлений. Подходя к некому дому, живущему в мире внешних объектов, чуя явления жизни, которые чувствовал боле, провожая женщину сумкой важных объектов, выражающих собственность оной, которые, удовлетворяя людские желанья, берут его в рабство объектов, он решил своё всё - на определенные действия жизни, которые он захотел проявить.
Он, уловками и прочими сутьями, уговорил свою руку сделать удар - и она согласилась. Вмиг у женщины вышло сознание, но, быть может, за сознанием есть ещё жизнь. Затем, уговорив свою ногу - необратимостью действий, и необходимостью всё - довести до конца, раз уже есть начало, надавил ею на шею объекта, прекратив дыхание носа.
Затем, впервые с начала встречи людей, подумав, он пришёл к нескольким выводам:
Первое – лишать объект - проявления действий – если и стоило, то стоило раньше, когда они были дальше от дома.
Второе – надо подумать обо всём посильнее.
Третье – надо идти, пока не заметили с дома.
Затем он пошёл по улице, отходя от недвижного нечто (он не знал определенной внутренней сути всего). Отойдя, его остановила воспринимаемая материя жизни, которая приняла форму людей.
Эта материя сказала на русском наречии смысл:
- Если ты хочешь - существовать на этой земле - чуть больше сейчас, то возьми свою руку и отдай нам то, что мы от тебя потребуем ныне. Мы требуем от тебя те объекты, на которые - у тебя – в данный момент, фактически, распространяется собственность.
Ревность журчит, как ручей, а жадность и скупость – подобны вулкану. От этого бедный студент, почувствовав грусть, ответил им смысл:
- Я хочу существовать дальше, но я не хочу отдавать вам объекты.
Сразу же ему проткнули горло ножом и убили.
Он умер на совсем, и жизнь больше – не повторилась.
У тебя стиль не а-ля Достоевский, а а-ля автор тудей.
>сутьями
?
Особо для вас, Владимир Виктор Кашалот.
Когда он взял в свою руку - объект - объекта формы материи женщин, он смотрел в неё своими объектами зренья и когда они передвигали точки объектов в пространстве, то он спросил ей вопрос:
- А если Бога нет? А? Что же получается в жизни? Что же такое есть жизнь? Если Бога-то нету? А?! Вы думали над этим вопросом? Представьте: Нет Бога! А что остаётся? Вы думали над этим над всем? Думали вы, что Бога не существует? Вы живёте? Зачем вы живёте на свете? А?! Зачем тогда в свете находится жизнь? А!? Если Бога-то нету? Бога - не существует. И так больно! Так Больно! Так больно от этого в сердце. Вы не думали обо этом о всём?
- Сынок... Ноги гудут. Пойдём проведешь. Очень устала....
- А если вот бац!? И нету Бога! Как вы жить на свете на всём собралися?
- Сынок... Мне 55 лет.
- А если вот нету Бога на свете?
- И что? У меня сумка тяжелая, я до дому её - не донесу. Помоги. Донеси лучше ты, я тебя угощу. Чаём напою.
- Вас не волнует, что Бога на свете-де нету?!
- Да нет, я и так живу на этом свете неплохо, только ноги гудут. Пойдём проведёшь. Очень устала...
- Как же... Гм! Не волнует... Смотрите! Я Сумасшедший! Смотрите, как плохо жить в мире, где Бога - не существует! Я Размажу вам голову - и не поплачусь.
Мигом убийство. Её голова - ударом ноги - превратилась в томатные соусы с душистыми травами. Бедный студент начал лакомить соусы. Рядом же, идя по проспекту, стоял человек и чесал свою голову пальцем. Он внезапно кричал в этот свет, получая ответы:
- Представьте себе: Бога нету! Это медицинский факт! Посмотрите, как этот студент убил человека. А ведь суть в том, что Бог, может быть есть! Да.... Эта несчастная женщина умерла - на белом свете планеты, а сейчас, умерев, смеётся в раю. Да! А бедный студент - погубил свою жизнь - за бесценок. И так жалко! Так жалко его! Как же жалко этого жизнь! Посмотрите! Это всё от безбожия жизни!
Студент заинтересовался кричащим объектом, как никак он помянул его в речи, и подошёл к нему с красивыми глазом, сказав:
- Да, ты во всём очень прав.
- Смотрите, как ему трудно в душе! Понимаете? А ведь девочку мазали калом! Калом мазали девочку! Понимаете вы это? И мало того, что мазали калом... И есть заставляли! Тот самый кал! Бедную девочку. Пожалейте мир, люди, в нём много несчастных людей белого света ответа! Жизнь! Страсть! Помидоры! Боже мой, Господи наш, помилуй наши грешные души! Вы, люди! Пожалейте Мармеладову Соню! Но самое главное в жизни, жалейте Семена Захарыча! Ему так тяжело на белом свете ответов! И ведь надо, чтобы было место, куда человек бы пошёл.... Понимаете? Господи, спаси всех Мармеладовых, я знаю, спасёшь, Господи, ты же Господь Мармеладовых, ты их покровитель. Для них сугубо ты есть! Господи, спасёшь их, ибо они и сами - не считали себя достойными это. Ты всепрощающий Господи! А кал! Господи! Калом обмазали девочку. Мир! Проклятый Католицизм! Уроды! Суки! Бляди, Мрази! Никогда!никакую гормонию, если намазали калом! Слезинка ребёнка, Господи! Да я знаю я бы убил за часы господи я бы убил за часы если была бы возможность конечно да это немного горячка объектов красота спасёт мир да господи я понимаю я бы и бабушку убил я бы всех убил я даже родителей по настоящему своих убил из за желания франтить мне на еду и всё основное денег хватало просто хотелось немного пофрантить поэтому умер мой папа да господи но я буду проповедовать любовь огнём и мечом я конечно человек любящий мир господи да конечно я люблю когда у всех благо но константинополь надо брать огнём и мечом и революционеры все плохо господи я поддерживаю убийство но я же господи миролюбивый да я очень люблю этот мир правда если человек не соответствует миру то его надо уничтожить этого человека да потому что всеобщий мир и любовь важнее желаний людских и если они не нужны человеку то в этом виноват человек и я конечно поступаю нечестно считая что всех надо переучить чтобы они полюбили любовь вот как хитро ведь тогда они сами того захотят и это не будет насилие верно господи но ведь цель то благая я хочу мира я знаю ты любишь меня господи я же христьянин.
- Да, я с тобой совершенно согласен, но почему же ты съел кашалота?
- Кашалота я съел, ибо умею заваривать чай. Чай надо заваривать правильно, его не нельзя перезаваривать, его нельзя и недозаваривать. Его надо заваривать прально.
- Кашалот обитает в океане? А девочку мазали калом. Разве девочка в кале - красиво? Ты говорил: красота. Но разве какашки - красиво?
- Красивы не каки, красиво спасение девочки - от этих самых какашек. Красота не физических вещь, а красота моральных поступков! Красота! Моральная краса - спасёт этот мир от ужасов света планеты!
- Это справедливо, но красив ли кашалот на белом свете объектов?
- Конечно красив, изысканный, тонкий, самый приятный из всех - кашалот.
- Да. Ты полностью прав. Я хочу тебе рассказать свою историю:
Жила одна девушка по имени Мария, она была высотой 3 метра уже при своём рождении в жизни. Птицы ударялись об её ноги, летая. Мать её не любила, и вообще презирала. Мария очень любила всё, что видела в свете вокруг. Она собирала цветы, когда видела бедную птичку, что была ранена чем-то, она лечила её своими руками и не давала ей умереть, но исцеляла её в прекрасную жизнь. Когда Марии было 20 лет, она была ростом - 7 метров, и билась лицом об кроны деревьев. Однажды, она полюбила парня, он был ростом обычным. Парень был хороший, красивый, звали его Иоганн.(Это всё было в Женеве.) И её любил он в ответ, но она была так высока, что трудно было её разглядеть, но любил он сердечно. И вот, когда они договорились о встрече(не знаю, правда, каким образом был осуществлён договор), то произошло большое несчастье. Они договорились встретиться вечером, рядом с Иоганновым домом. Иоганн пришёл, затем пришла и Мария. Но Мария, придя, случайно снесла крышу дома семьи Иоганна. Разумеется, семья разозлилась и напустила про Мария нехорошие слухи: А именно то, что Мария - каждый вечер есть по одной корове за раз, дабы пропитать 8 метров - своего нехилого роста. Действительно, вскоре коровы, по одной, в деревне пропадали каждую ночь.
Жители деревни были в ярости от этого. Коров скоро не стало совсем. Начался голод. Вскоре стукнула засуха. Из-за засухи гибли и дети. И люди хотели себя пропитать и были злы на Марию, а Мария была - не виновата. Она своими руками вспахивала в деревне поля(благо руки были большие) и пыталась помочь, чем могла. Но не помогло. Жители деревни, с факелами, вилами, косами, пилами, злые, голодные грязные, у некоторых зубы шатались от зажатого рта - от искренней злобы. Они застали Марию ночью спящей на вспаханном поле. Тихо к ней подошли. по-парно взяли в свои руки пилы, и начали пилить ей конечности тела. И руки, и ноги. Мария проснулась от боли. Даже встала с испугу, заплакала от своей нескончаемой любви, никому ничем -не навредила, Но умерла от кровопотери. Её бедное тело - не хоронили. Оставили на том же месте, где и осталось. И по кусочку, каждая семья - отъедала по куску её тела. Таким образом, даже после своей смерти Мария - кормила всю деревню 3 года, и не сгнила. Мария - Христос. Вот такая история жизни. А мораль всей басни такова: Деревня была Католическая. Посмотрите, как ужасы в Европе творили Католики света.
- Молодец. Слушай, какие часы у тебя! Сколько стоят?
- Они не мои, я взял их у тёти, чью жизнь я прервал. Одолжил.
- Дай посмотрю: Какие красивые!
И в тот же момент нож вошёл в горло студента, неизвестный субъекто-объект - убежал с часами студента, продал, и на эти же деньги - написал и издал 0 великий роман "Обострение и Обосрание".
А студент умер - и жизнь больше - не повторялась!